手づくり木の家万歳！たつろうの幸せ日記～”家づくりブログです”

バカたつろう論

今日はお休みでしたので
焦りはどこ吹く風のなかです。
そこで
『バカ社長論 [日経プレミアシリーズ] (日経プレミアシリーズ 5)』を読んでいました。

タイトルは過激ですね。
これは「社長」へではなく
たつろうへのためです。

まさしく『バカたつろう論』なのです。

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『野村ノート』を読みました

今日はお休み。散髪をし、白髪も染めて、ブラブラです。
途中、お腹が空いたので昨日買った『野村ノート』を読み始めました。
そうしたら一気に読んでしまいました。
私はスポーツは苦手でして、見るのは好きです。
運動能力はないけれど、
ぐんぐん引き込まれるように読んでしまいました。
著者はノムさん、楽天イーグルス監督の野村克也氏です。

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チャングムが好きな理由

いつものことですが
毎日のように『チャングムの誓い』を見ています。
なんで、こう何度も何度もと思うのです。

きっと、響いてくるものが
今の私に必要な事があって、
それを私の体が欲しがってるからでしょうか。

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話に耳を傾けて

自分を捨てて人の話に耳を傾けるのは
できそうでできないけれど
でも決して無理なことではなくて
それよりむしろ積極的に話に耳を傾け
変わらなくっちゃいけません。

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和気あいあい

和気あいあいといいますが、
これって仲が良くて、のんびりしてて、冗談も言い合って
なんだか楽しげな雰囲気。
みたいな事でしょうか。

「和気あいあい」って仲良しクラブでしょうか。

私は個々人の責任と義務を果たし、チームの目標を目指す事だと
思っています。

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最初の一歩

最初の一歩が大事ではと思うこのごろです。

始めの一歩を踏み出せば物事や仕事は進んでいきます。

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モチベーションと休日

昨日、半日休めたので、今日は頭がスッキリ！
散髪もしたのでなおさらスッキリ！
朝から絶好調でした。
全く他愛のないことでモチベーションは上がります。

だから皆が休日の主張をして、きちんと休日をというのは
至極当然な事です。

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含気の類、成く其の志を得んことを願う

人の行いと、その行いにいたるまでの思いを正確に理解するのは
極めて難しいですね。
ましてや自分の考えていることを他の人にわかってもらうのは
ほんとに難しい。
すみません愚痴っぽくなってしまいます。

ここは気を取り直そう！

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礼節

平和とか、和とか、仲良くとかいいますが
その根本はなんなのでしょう。

結局の所

　『凡有地牧民者、務在四時、守在倉廩。
　　國多財、則遠者來、地辟舉、則民留處。
　　倉廩實則知禮節、衣食足則知榮辱。』

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バルタザール・グラシアンの賢く生きる知恵

昨日賢く生きる智恵 という本を読み終えました。
これは帰宅途中の駅にある書店で買ったもので
いわゆるビジネス書のコーナーにありました。

　　
　
ビジネスコーナーにあるものは著者個人の手前勝手な考えが延々と書いてあったり、まあ勿論価値ある経験からくるエッセイなどは含蓄があっていいものですが、
たいていの場合はつまらないものばかりだと思っていました。

ところがこれは違います。

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太陽の黙示録

昨日は休みでしたから、
のんびりと疲れをとりました。
暇にまかせてDVDです。
『スタートレック』と『太陽の黙示録 前編-海峡-』。

『太陽の黙示録』はタイトルだけは知っていました。設定が極めて壮大なんですね。
日本が震災によって壊滅し、南と北に分断し、日本からの難民が海の外へ広がる。この時、人がどう行動するかを描いています。

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メジャー

自分以外に何も守るべきものがない孤独な人間に、
本物の栄光はつかめない。

TSUTAYAからDVDが届いて中をあけたら『メジャー』でした。
これは野球アニメでして、ヒーローは吾郎という野球少年です。

この吾郎が新たに野球部を作ります。

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『呉子』の四軽二重一信

帰宅後、『呉子』を開きました。
3日前に読んだ箇所が気になってしようがないので
性懲りもなく開いてみました。

武侯問いて曰く、「兵を用うるの道は、何をか先にせん」
起、対えて曰く、
「まず四軽、二重、一信を明らかにす」
曰く、「なんの謂ぞや」
対えて曰く、
「地をして馬を軽しとし、馬をして車を軽しとし、
　車をして人を軽しとし、人をして戦いを軽しとせしむ。
　明らかに険易を知れば、すなわち地、馬を軽しとす。
　芻秣（すうまつ）時をもってすれば、すなわち馬、車を軽しとす。
　膏鐗（こうかん） 余りあれば、すなわち車、人を軽しとす。
　鋒（ほう）鋭く甲堅ければ、すなわち人、戦いを軽しとす。
　進めば重賞あり、退けば重刑あり。
　これを行なうに信をもってす。
　審かによくこれに達するは勝の主なり。」

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始まりの純粋さ

今日は例によって久しぶりのオフです。

せっぱ詰まる事柄がないので、書棚からあれを引き抜き
こっちから取り出して
ごろん。ただ、ごろんです。

「道とは、根本原理に立ちかえり、
　　始まりの純粋さを守るためのものである。」

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切実な願いの成就を忘れない心

帰宅して
『三略』を開いたら最初のページに。

「含気の類、咸く（ことごとく）其の志を得んことを願う。」
　
　　「それにつけても、およそこの世に人として生をうけた者は、
　　　例外なくその胸中に切実な願いを秘めていて、
　　　いつもその願いの成就を切望している、
　　　ということを片時も忘れてはならない。」

とありました。

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桃李言はざれど、下自ら蹊を成す

一昨日と昨日と『史記列伝』を読んでいます。

何かにつけ、気になると、ついつい開き
昨日は「李将軍列伝」を読んでいました。

各々の列伝の最後には著者「司馬遷」の
「私はこう思い、こう感じる」というのがあります。

そこに

　「桃李不言、下自成蹊。」
　「桃李言はざれど、下自ら蹊を成す。」
　「桃やすももは何も言わないが、その下には、自然と小道ができる」

と、ありました。

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豊かに生きる１１の逆説

今日は豊かに生きるための
１１の逆説的戒めを勉強しました。

確かにね、世の中はこの通りだろうけれども
それにおもねっていては豊かにいきられません。

その逆説とは

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